ڈاکٹر مجیب الرحمن

مدھوبنی پینٹنگزکو متھلا ڈرائنگ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، روایتی ہندوستانی آرٹ کی ایک شکل ہے جو قدیم زمانے سے ہندوستان کی ریاست بہار کے متھلا علاقے میں شروع ہوئی ہے۔ پینٹنگ کا یہ منفرد انداز اس کے متحرک رنگوں، پیچیدہ نمونوں اور افسانوں، لوک داستانوں اور فطرت کے گرد گھومنے والے موضوعات سے نمایاں ہے۔ تاریخی طور پر، خواتین گھریلو اور رسمی طریقوں کے حصے کے طور پر اپنے گھروں کی دیواروں اور فرش پر یہ ڈرائنگ بناتی رہی ہیں۔ وہ ڈرائنگ کو فنکاروں کی روزمرہ کی زندگی، عقائد اور رسومات کی عقیدت اور اظہار کی ایک شکل سمجھتی رہی ہیں۔

کہا جاتا ہے کہ مدھوبنی کی پینٹنگز قدیم شہر متھلا میں تیار ہوئیں، جو کہ راجہ جنک کی بیٹی سیتا کی جائے پیدائش تھی۔ کہا جاتا ہے کہ راجہ نے ایک مصور کوحکم دیا کہ شہزادی سیتا کی ایودھیا کے راجہ رام سے شادی کی یادگار تصویر بنائے۔ یہ فن ایک گھریلو آرٹ کے طور پر فروغ پا رہا ہے جو بنیادی طور پر سماجی رسوم و رواج کی نمائندگی کرتا ہے۔ لیکن اس آرٹ فارم کی بڑھتی ہوئی مانگ کی وجہ سے فنکاروں نے کینوس، کاغذ اور دیگر مواد پر پینٹنگ شروع کی۔ مدھوبنی پیٹنگز میں اب تعلیمی فلمیں بھی بن رہی ہیں جن میں تکنیک اور سماجی پس منظر کا ایک واضح بیانیہ دیکھ سکتے ہیں۔

فلسفیانہ طور پر، مدھوبنی پینٹنگز ایک زندہ روایت ہے جس کی بنیاد دوہرایت کے اصولوں پر مبنی ہے، جہاں مخالف دوئیوں میں کام کرتے ہیں - دن ہو یا رات، سورج یا چاند وغیرہ۔ یہ دیگر چیزوں کے علاوہ دیوتاؤں، سورج اور چاند، پودوں اور جانوروں میں ڈوبی ہوئی ایک جامع دنیا کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس میں بدھ مت، تانترک علامتیں، اسلامی تصوف اور کلاسیکی ہندو مت کی علامتیں بھی شامل ہیں، اس طرح میتھلا پینٹنگز صرف آرٹ کی ایک شکل نہیں ہے بلکہ ایک بھرپور اور مخصوص ثقافتی ورثہ ہے جو خاص طور پر خطے کی روح اور بالعموم ہندوستان کی روح کی عکاسی کرتی ہے۔

مدھوبنی پینٹنگز روایتی طور پر قدرتی رنگوں اور پودوں، معدنیات اور دیگر قدرتی ذرائع سے حاصل کردہ روغن کا استعمال کرتے ہوئے کی جاتی ہیں۔ مثال کے طور پر کالا رنگ چراغ کی کاجل سے حاصل کیا جاتا ہے، پیپل کے درخت کی چھال سے سرخ، پتوں سے سبز اور ہلدی سے پیلا رنگ حاصل ہوتا ہے۔ ان رنگوں کو لگانے کے لیے فنکار بانس کی چھڑیوں سے بنے برش یا اپنی انگلیوں کا بھی استعمال کرتے ہیں۔ پینٹنگز کو عام طور پر ہاتھ سے بنے کاغذ، کینوس یا فیبرک پر پینٹ کیا جاتا ہے، حالانکہ وہ روایتی طور پر گھروں کی دیواروں پر پینٹ کی جاتی ہیں۔ یہ عمل چاول کے پاؤڈر سے بنے پیسٹ کا استعمال کرتے ہوئے خاکہ تیار کرنے سے شروع ہوتا ہے۔ خاکہ مکمل ہونے کے بعد، یہ متحرک رنگوں سے بھر جاتا ہے۔

مدھوبنی پینٹنگز کی خصوصیت ان کے پیچیدہ نمونوں اور مختلف مضامین کی عکاسی کے لیے ہندسی اشکال کے استعمال میں ہے۔ پس منظر اکثر تفصیلی نمونوں سے بھرے ہوتے ہیں، کوئی خالی جگہ نہیں چھوڑتے، جو کہ اس آرٹ فارم کی پہچان ہے۔ مدھوبنی پینٹنگز کے موضوعات متنوع ہیں اور ان میں مذہبی، سماجی اور قدرتی عناصر شامل ہیں۔ ہندو دیوتاؤں جیسے کرشنا، رام، درگا اور سرسوتی کو اکثر دکھایا جاتا ہے، جو خطے کے گہرے مذہبی جذبات کی عکاسی کرتے ہیں۔

مدھوبنی کی پینٹنگز میں رامائن اور مہابھارت جیسی مہاکاویہ کے مناظر کی عکاسی بھی ایک عام خصوصیت ہے۔ مدھوبنی کی پینٹنگز میں فطرت سب سے نمایاں موضوع ہے۔ درختوں، پھولوں، پرندوں اور جانوروں کو اکثر شاندار تفصیل اور علامتی اہمیت کے ساتھ پینٹ کیا جاتا ہے۔ سورج، چاند اور مختلف آسمانی اجسام بھی دکھائے گئے ہیں، جو ضلع متھلا میں دیہی زندگی میں ان کی اہمیت کو ظاہر کرتے ہیں۔ روزمرہ کی زندگی، تہواروں اور شادیوں کی عکاسی کرنے والے سماجی مناظر بھی بہت مقبول ہیں۔ یہ پینٹنگز اکثر کمیونٹی کے ثقافتی طریقوں اور سماجی اقدار کے جوہر پر قبضہ کرتی ہیں۔ درباری مناظر، شاہی جلوسوں اور تقاریب کی عکاسی متھیلا کے بھرپور ثقافتی ورثے کو ظاہر کرتی ہے۔

مدھوبنی کی پینٹنگز علامت کے ساتھ جڑی ہوئی ہیں کیونکہ پینٹنگ کا ہر عنصر گہرا مفہوم رکھتا ہے۔ مثال کے طور پر، مچھلی زرخیزی اور خوشحالی کی علامت ہے، جبکہ کمل کا پھول الوہیت اور پاکیزگی کی علامت ہے۔ متحرک رنگوں کا استعمال علامتی اہمیت بھی رکھتا ہے۔ مثال کے طور پر، سرخ طاقت اور پاکیزگی کی علامت ہے، جبکہ پیلا علم اور سیکھنے کی علامت ہے۔

مدھوبنی مصوری کے انداز کو بڑے پیمانے پر پانچ زمروں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: بھرنی، کچنی، تانترک، گودھنا اور کوہبر۔ بھرنی کا انداز اپنے متحرک رنگوں اور ہندو دیوتاؤں کی تصویر کشی کے لیے جانا جاتا ہے، جب کہ کچنی کا انداز اس کے پیچیدہ لائن ورک اور یک رنگی مضامین سے نمایاں ہے۔ تانترک انداز میں تانترک علامت کی عکاسی شامل ہے، گودنا سے مراد ٹیٹو کے نمونے ہیں، اور کوہبر شادی اور زرخیزی کی علامتوں سے وابستہ ہے۔

مدھوبنی پینٹنگز صرف ایک فن کی شکل نہیں ہیں بلکہ دراصل متھلا خطے کی ثقافتی شناخت کا ایک اہم حصہ ہیں۔ متھلا کی پینٹنگز ایک ایسا ذریعہ تھیں جس کے ذریعے خواتین، جو بنیادی طور پر فنکار تھیں، اپنی تخلیقی صلاحیتوں کا اظہار کرتی تھیں اور اپنی زندگیوں اور افسانوں کی کہانیاں سناتی تھیں۔ اس آرٹ فارم نے سماجی اور ثقافتی تقریبات میں بھی اہم کردار ادا کیا ہے، اہم تقریبات اور تہواروں کو نشان زد کیا ہے۔

حالیہ برسوں میں، مدھوبنی پینٹنگز نے ایک بحالی کا لطف اٹھایا ہے اور بین الاقوامی شہرت حاصل کی ہے۔ اس نشاۃ ثانیہ کو مختلف تنظیموں اور افراد کی انتھک کوششوں سے منسوب کیا جا سکتا ہے جنہوں نے اس روایتی فن کی تشہیر اور تحفظ کے لیے بہت سی غیر سرکاری تنظیموں کے ساتھ مل کر مدھوبنی کے فنکاروں کو بین الاقوامی سطح پر نمائش کے لیے پلیٹ فارم مہیا کرنے میں فعال کردار ادا کیا۔

ہم عصر مدھوبنی فنکاروں نے روایتی موضوعات اور تکنیکوں کو عصری سیاق و سباق کے مطابق ڈھال لیا ہے اور پینٹنگ کے دائرہ کار کو وسعت دی ہے تاکہ ساڑھیاں، دوپٹہ، گھر کی سجاوٹ اور یہاں تک کہ معاون اشیاء بھی شامل ہوں۔ روایت اور جدیدیت کے اس امتزاج نے آرٹ کی شکل کو متحرک اور موجودہ تقاضوں کے مطابق رکھنے میں مدد کی ہے۔

بین الاقوامی فنکار مدھوبنی پینٹنگز میں استعمال ہونے والی روایتی تکنیکوں کو خراج تحسین پیش کرتے ہیں، جیسے کہ قدرتی رنگوں کا استعمال اور ہاتھ سے تیار کردہ نازک نمونوں، اور ان تکنیکوں کو نسلوں تک پہنچانے کے طریقے سے متاثر ہوتے ہیں اور وہ ثقافتی خوبیوں کی بھی تعریف کرتے ہیں۔ ان فنون کی علامت، جو متھلا کے علاقے کے ثقافتی ورثے کی ایک منفرد جھلک پیش کرتے ہیں۔ کچھ ہم عصر فنکار مدھوبنی پینٹنگز سے متاثر ہوتے ہیں اور اپنے مخصوص اسلوب کو اپنے کاموں میں شامل کرتے ہیں، متحرک اور اختراعی فنکارانہ تاثرات تخلیق کرتے ہیں جو روایتی اور جدید کا امتزاج ہیں۔

وہ دیہی ہندوستانی خواتین کو بااختیار بنانے اور انہیں اپنے فن کے اظہار کے لیے پلیٹ فارم فراہم کرتے ہیں۔ بین الاقوامی نمائشوں میں مدھوبنی پینٹنگز کی نمائندگی بڑھ رہی ہے، ثقافتی تعاون کو بڑھا رہی ہے اور فنکارانہ اظہار کی عالمگیریت کو اجاگر کرتی ہے۔ بین الاقوامی فنکار اور ناقدین مدھوبنی پینٹنگز جیسے دیسی فنون کو محفوظ کرنے اور ان کے تسلسل اور ترقی کو یقینی بنانے کے لیے جدیدیت اور عالمگیریت کے پیش نظر ان کی حمایت کرنے کی ضرورت اور اہمیت پر زور دیتے ہیں۔