ثاقب سلیم
سر شانتی سوروپ بھٹناگر، سائنسی اور صنعتی تحقیق کی کونسل کے پہلے ڈائریکٹر جنرل اور یونیورسٹی گرانٹس کمیشن کے پہلے چیئرمین، یقیناً پچھلی صدی میں ہندوستان کے سب سے مشہور سائنسدانوں میں سے ایک ہیں۔ اگرچہ بھٹناگر کی سائنسی تحقیق اور مابعد آزاد ہندوستان میں پالیسیاں بنانے میں کردار معروف ہے، لیکن اردو ادب اور زبان سے ان کی محبت کا ذکر اب غائب ہے۔ بہت کم لوگ جانتے ہیں کہ انہوں نے اپنی ریٹائرمنٹ کے بعد دیہی علاقے میں رہنے کی خواہش کا اظہار کیا جہاں انہوں نے کھیتی باڑی کرنے کا سوچا۔
کھیتی باڑی کی سرگرمیوں سے جب آزاد ہوتے تو اردو میں کیمسٹری اور شاعری پر کام کرتے۔ اس خواب کی تعبیر کے لیے اگرچہ وہ زیادہ عرصہ زندہ نہیں رہے لیکن انھوں نے اردو نظموں کا ایک مجموعہ لاجونتی کے نام سے شائع کیا۔ لاجونتی کی موت کے بعد 1946 میں شائع ہونے والی اس کتاب میں ان کے لیے کئی محبت کی نظمیں ہیں۔
لاجونتی کی خواہش تھی کہ بھٹناگر کی اردو نظمیں شائع ہوں۔ اپنی زندگی میں، انہوں نے ایک بار ان کے اشعار اکٹھے کیے اور فیض جھنجھانوی کے پاس بھیجے، جہاں سے انہیں ایک چور نے چوری کر لیا۔ جب لاجونتی کا ٹرنک، جہاں انہوں نے اپنا ذاتی سامان رکھا تھا، ان کی موت کے بعد کھولا گیا تو بھٹناگر کو کاغذات کے کئی بنڈل ملے جن پر انہوں نے نظمیں لکھی تھیں۔ لاجونتی تمام کاغذات جمع کر کے دیکھ بھال کے ساتھ رکھتی تھی لہٰذا، خراج تحسین کے طور پر بھٹناگر کی موت کے بعد یہ نظمیں 1946 میں شائع کیں۔
بھٹناگر کی اردو سے محبت ان کے جینز میں شامل تھی۔ان کے ایک دادا منشی ہرگوپال تفتہ، مرزا اسد اللہ خان غالب کے قریبی دوست اور خود ایک معروف شاعر تھے۔ غالب اور تفتہ کے تعلقات اردو ادب کی دنیا میں مشہور ہیں۔ غالب نے ایک بار کہا تھا کہ تفتہ ہندوستان کا واحد آدمی ہے جس سے وہ کبھی ناراض نہیں ہو سکتے۔ غالب کی وفات پر تفتہ نے لکھا غالب وہ تھا جس نے محبت کی سرپرستی کر کے، مجھ جیسے ہزاروں عاجز آدمیوں کو پہچانا۔
عمدہ سالمیت - خوبصورتی - محبت الفاظ کے ان کی موت سے سر اور پاؤں کٹ گئے ہیں۔ (بھٹناگر کی سوانح نگار نورہ رچرڈز کا ترجمہ) تفتہ کی میراث کے حقیقی جانشین، بھٹناگر کو اپنی تمام کتابیں مل گئیں۔ یہ کتابیں بعد میں 1919 میں لاہور یونیورسٹی کی لائبریری کو ان کی طرف سے عطیہ کی گئیں اور مجموعہ تفتہ کے نام سے مشہور ہوئیں۔ اس مجموعے میں مہابھارت کا ایک نادر فارسی ترجمہ تھا جس کے لیے بھٹناگر کو یونیورسٹی سے اعزازیہ ملا۔ بھٹناگر کا اردو سے تعارف خاندان سے ہوا لیکن زبان زندگی بھر ان کے ساتھ رہی۔
پہلا اسکول جس میں بھٹناگر نے تعلیم حاصل کی وہ مکتب تھا (ایک پرائمری اسکول جہاں تعلیم کا ذریعہ اردو تھا) سکندرآباد (بلندشہر، یو پی) میں تھا۔ نورہ رچرڈز نے نوٹ کیا، وہ اپنے اساتذہ کے لیے ایک دہشت تھا اور آج تک وہ ٹانگیں کھینچنے میں بہت اچھا ہے۔ وہ بے تکے سوالات کر کے انہیں تنگ کرتا تھا۔
ایک غیر معمولی لڑکا، وہ کچھ مضامین میں اپنے اساتذہ سے پہلے تھا، خاص طور پر اردو شاعری میں۔ وہ ان کی نمائش میں خامیوں کی نشاندہی کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہیں کرتا تھا، لیکن یہ اس نے مزاحیہ انداز میں کیا جو ابھی تک جرات مندانہ تھا۔ 1908 میں بھٹناگر لاہور شفٹ ہو گئے اور دیال سنگھ ہائی اسکول میں داخلہ لیا۔ یہاں ایک بار پھر ان کی اردو ادب اور گرامر کی فہم نے اساتذہ کی توجہ مبذول کرائی۔ سبودھ مہانتی لکھتے ہیں، بھٹناگر کی ادبی کامیابیاں خاص طور پر اردو میں بہت سراہی گئیں۔
درحقیقت وہ اردو گرامر اور اردو شاعری میں اس قدر ماہر تھے کہ ان کے اساتذہ کو لگتا تھا کہ ان کلاسوں میں ان کی حاضری غیر ضروری ہے۔ جب بھٹناگر 1911 میں لاہور یونیورسٹی میں داخل ہوئے تو ان کی اردو لکھنے کی صلاحیت نے نیرہ رچرڈز کی توجہ مبذول کرائی، جن کے شوہر انگریزی کے پروفیسر تھے اور وہ خود یونیورسٹی میں ایک تھیٹر گروپ کی رہنمائی کرتی تھیں۔ وہ تھیٹر سے منسلک ہوئے اور اداکاری کے علاوہ ڈرامے لکھنے لگے۔
ان کے ایک ایکٹ اردو ڈرامے کرامت کو پندرہ روپے کا پہلا انعام ملا۔ ان دنوں یہ ایک شاہی رقم تھی۔ رچرڈز نے بعد میں لکھا، کرامت کے عنوان سے ان کا ڈرامہ مستقبل کے بھٹناگر کی خصوصیت تھا۔ اس نے ایک بھگت کی توہم پرستانہ شفاء پر طنز کیا جو ایک بدمعاش بھی تھا، اور اس علاج کی برتری کو ظاہر کیا جو سائنسی تھا۔ اس ڈرامے نے اس وقت کے پرنسپل، مسٹر ویلنکر کے جانشین کے طور پر، سنسر کے ذریعہ پابندی عائد کرنے کا اعزاز حاصل کیا، جنھیں خدشہ تھا کہ اس سے ہندو جذبات مجروح ہوں گے۔
کالج چھوڑ کر سائنس سے منسلک ہونے کے بعد بھی بھٹناگر اردو ادب لکھتے رہے۔ رچرڈز نے لکھا کہ وہ شیکسپیئر کا اردو میں ترجمہ کریں گے تاکہ انہیں ہندوستانی موسیقی کے طالب علموں کے ذریعہ گایا جاسکے۔ لاجونتی کے پیش لفظ میں، 1946 میں، سر تیج بہادر سپرو نے لکھا، اردو ادب میں آپ کی (بھٹناگر کی) مہارت، سائنس پر آپ کی مہارت سے پیچھے نہیں ہے۔