رتنا جی چوترانی
ہندوستان میں کھانے کو مذہب سے الگ نہیں کیا جا سکتا .خواہ وہ مسلمان ، یہودی , سکھ , عیسائی یا ہندو ہوں۔ مقدس باورچی خانوں میں بڑے پیمانے پر کھانا پکاکر ہمیشہ لوگوں کو حیران کر دیا جاتا ہے کہ وہ مقدس مقامات کی زیارت کرنے والے لاکھوں لوگوں کی بھوک مٹاتے ہیں، چاہے وہ درگاہ شریف میں میٹھے چاول ہوں یا یہودیوں کے روش حشنہ کے دوران حلوہ کی دیگچی ہو، چاہے یہ گرودوارہ ہے جو گرو کا لنگر پیش کرتا ہے یا ہندو مندروں میں شیرا پیش کیا جاتا ہے یا لیموں کے چاول۔
اب آنے والے عید میلادالنبی صلی اللہ علیہ وسلم کے موقع پر مسجد اور درگاہ کمیٹیاں تمام مذاہب کے لوگوں کے لیے ایک کھانے کا اہتمام کریں گی، مذہبی رکاوٹوں کو توڑنے میں مدد کے لیے مسجد میں کھانا ہوگا۔ یہ درحقیقت مختلف مذاہب کے لوگوں کے درمیان افہام و تفہیم کے ایک پل کی تعمیر کا اشارہ ہے۔
حیدرآباد میں منعقد ہونے والے "میری مسجد کا دورہ کریں" پروگرام کا یہ دوسرا مرحلہ ہوگا۔ اس سے قبل بھی متعدد مساجد تمام مذاہب کے لوگوں کے لیے کھولی گئی تھیں .اب وہ میلاد النبی کے ایک حصے کے طور پر کھانا پیش کرنے کی تجویز رکھتی ہیں۔ حیدرآباد کی مساجد اور درگاہ کمیٹیوں کے علاوہ ہندوستان کے دیگر حصوں میں وجئے واڑہ سمیت متعدد مساجد اور درگاہوں کے دروازے سب کے لئے کھولے جائیں گے۔
مظہرحسین ایگزیکٹو ڈائریکٹر کووا پیس نیٹ ورک جو اس تقریب کے پیچھے کا دماغ بھی ہیں۔وہ کہتے ہیں کہ "وزٹ مائی مسجد" پروگرام میں ، ماضی میں بھی لوگ اکٹھے ہوئے اور روزہ افطار کیا اور قریبی عزیزوں کے ساتھ تہوار کا لطف اٹھایا۔ خسرو کی تحریر میں اس وقت کی عید کی جھلک ملتی ہے۔ وہ لکھتے ہیں، لوگ روزہ افطار کرتے تھے زلیبی نبات (جسے آج کل جلیبی کہا جاتا ہے) اور فوقا جو، چینی، کشمش، جڑی بوٹیوں اور مصالحوں سے تیار کیا جاتا ہے۔ مہمانوں پر عطر اور گلاب کے پانی کے چھڑکاؤ کے لیے گیدبدران (گلاب کے پانی کے برتن) استعمال کیے جاتے تھے۔ تحائف اور میٹھے پکوانوں کا تبادلہ معمول تھا۔ شش عید پر لوگوں نے رقاق اور شکر پچ (چاول یا گندم اور چینی سے بنا میٹھا گوشت) کھایا اور باریک روٹی اور میٹھا حلوہ تحفے کے طور پر بھجوایا۔ مظہر حسین کہتے ہیں کہ یہ اس وقت بھی رواج تھا اور اب بھی۔
اگرچہ میلاد النبی اس سال 28 ستمبر کو آرہی ہے۔ حیدرآباد میں مسلم مذہبی رہنماؤں نے 23 سے 27 ستمبر تک میلاد النبی سے متعلق عوامی تقریبات منعقد کرنے کا فیصلہ کیا ہے اور یہ 28 ستمبر کو ہونے والے گنیش وسرجن سے تصادم سے بچنے کے لیے ہے۔ اس تقریب کے ایک حصے کے طور پر درگاہیں اور مساجد 23 سے 27 ستمبر کے درمیان کسی بھی دن مسجد میں کھانے کا اہتمام کریں گی۔
مظہر حسین کا کہنا ہے کہ اس کا مقصد صرف مذہبی رہنماؤں کو مدعو کرنا نہیں ہے بلکہ محلے کے عام لوگوں کو بھی مدعو کرنا ہے تاکہ تمام کمیونٹیز سے زیادہ سے زیادہ نوجوانوں کو مدعو کیا جائے۔ انہوں نے کہا کہ اس پروگرام کو دنیا بھر میں بہت اچھا رسپانس ملا ہے .اب کی بار بھی سات ممالک کی 300 مساجد نے میلاد النبی ﷺ پر ظہرانہ یا عشائیہ دینے پر رضامندی ظاہر کی ہے۔
سات ممالک کی تنظیمیں جو اس پروگرام کا حصہ بننے کے لیے آگے آئی ہیں ان میں امریکہ، انگلینڈ، کینیڈا انڈیا نیپال، پاکستان اور سری لنکا شامل ہیں جو اس پروگرام میں شراکت دار ہیں۔
حیدرآباد میں 20 سے زیادہ مساجد اس پروگرام کا حصہ بننے کے لیے آگے آئی ہیں۔ مسجد کمیٹیوں کو مسجد میں کھانے کا اہتمام کرنے اور تصاویر اپ لوڈ کرنے کے لیے ایک مخصوص ویب سائٹ قائم کی گئی ہے۔
مظہر حسین نے مزید کہا کہ مسجد میں کھانے کے پروگرام کے دوران حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی اور ان کی تعلیمات پر ایک چھوٹی سی گفتگو مہمانوں کو سنائی جائے گی۔ اسی طرح درگاہوں اور مساجد کے شرکاء غیر مسلم مہمانوں سے ان کے مذاہب اور انبیاء یا سنتوں کی بنیادی تعلیمات کے بارے میں جانیں گے تاکہ سب کی بنیادی تعلیمات کو سمجھ سکیں۔ یہ ایک دوسرے کے عقائد کی تعلیمات کا تبادلہ ہوگا۔ اس کے بعد لنچ یا ڈنر ہوگا۔ وہ دیگر مذہبی برادریوں کے رہنماؤں کے ساتھ بھی بات چیت کر رہے ہیں تاکہ ان کے تہواروں پر اسی طرح کی لنچ یا ڈنر میٹنگز کی میزبانی کی جا سکے۔ اس طرح نہ صرف ہمدردی بلکہ ایک واضح نقطہ نظر بھی پیدا ہو سکتا ہے اور غلط فہمیوں کو دور کیا جا سکتا ہے۔
مظہر حسین نے کہا کہ میلاد النبی صرف آغاز ہے۔مختلف مذہبی برادریوں کے لیے مساجد اور درگاہیں کھولنے کے علاوہ میلاد تک خون کے عطیات کے کیمپ بھی لگائے جائیں گے۔ انہوں نے کہا کہ جڑواں شہروں میں متعدد مساجد فلاحی کام کر رہی ہیں جیسے اولڈ ایج ہومز کی میزبانی، ہیلتھ کیمپ چلانا، کچی آبادیوں میں بچوں کو مڈ ڈے میل فراہم کرنے کے علاوہ دیگرکام بھی ہیں۔
مظہر حسین کا کہنا ہے کہ مقصد یہ ہے کہ تمام مذاہب کے تہواروں کو مختلف برادریوں کے اپنے پڑوسیوں کے ساتھ بندھن کا موقع بنایا جائے۔ یہ نہ صرف بنیادی اقدار اور ایک دوسرے کے عقیدے کو سمجھنے کے بارے میں ہے بلکہ کھانا بانٹنا اور ایک دوسرے کی صحبت سے لطف اندوز ہونا بھی ہے۔