پرگیہ شندے

ہندوستان میں تہوار بھی ہم آہنگی کا پیغام دیتے ہیں ۔ا س جملے کو درست ثابت کیا ہےمہاراشٹر کے گنیشوتسو نے۔ ان دنوں اس کا جشن جاری ہے۔ گنیشوتسو کے موقع پر مہاراشٹر میں ہر جگہ مذہبی ہم آہنگی اور ہندو مسلم اتحاد کی کہانیاں دیکھنے کو ملتی ہیں۔ ان میں سے ایک راج بگسوار درگاہ ہے جو ستارہ ضلع کے کھٹاو تعلقہ میں ہے، جسے کھٹگن درگاہ بھی کہا جاتا ہے۔ یہ درگاہ صوفی سنت پیر صاحب راجی باگسوار کی درگاہ ہے۔ یہ درگاہ پورے مہاراشٹر میں مشہور ہے۔

پورے مہاراشٹر سے ہندو مسلم عقیدت مندوں کا ہر وقت رش رہتا ہے۔ اس درگاہ سے متعلق ایک قصہ مشہور ہے۔ سماجی کارکن سمپت دیسائی کہتے ہیں، ’’اس گاؤں کی منابائی نامی ایک نئی شادی شدہ عورت ہر رات آٹھ دس میل دور واقع وڈگاؤں میں اپنے ماموں کے گھر سے ایک مسلمان سنت سے ملنے جاتی تھی۔ اس کی عقیدت اور لگن کو دیکھ کر، پیر راج صاحب بگاسوار کے نام سے مشہور بزرگ یہاں کھٹگن میں ایک لیموں کے درخت میں نمودار ہوئے۔ اس درخت کے تنے کو آج بھی عقیدت کے ساتھ شیشے کے ڈبے میں رکھا ہوا ہے۔

اس کے آگے پیر راجہ صاحب بگسوار کی درگاہ ہے۔ درگاہ کے سامنے منابائی اور ان کی بہو تارابائی کی قبریں ہیں۔ درگاہ پر چادر چڑھانے والے زیادہ تر عقیدت مند ہندو برادری سے ہیں۔ گاؤں میں تقریباً 70-80 ہندو اور صرف 5-6 مسلم خاندان ہیں۔ لیکن پھر بھی یہاں پیر صاحب راجی باگسوار درگاہ کا عرس بڑے پیمانے پر منایا جاتا ہے۔ منڈل کارکن پروین لاوند کہتے ہیں، اس مدت کے دوران ریاست بھر سے سینکڑوں عقیدت مند عرس کے لیے یہاں آتے ہیں۔ تمام مذاہب کے شہری یہاں آتے ہیں اور راجہ صاحب بگاسوار کے دربار میں دعا کرتے ہیں۔

عرس کے بارے میں مزید بات کرتے ہوئے، وہ کہتے ہیں، بگسوار درگاہ کا عرس پانچ دن تک جاری رہتا ہے۔ اس دوران ریاست بھر سے ہزاروں عقیدت مند درگاہ پر آتے ہیں۔ ان پانچ دنوں میں سے ہر ایک کا ایک خاص طریقہ ہے۔ درگاہ کی پہلے دن سفیدی کی جاتی ہے۔ اگلے دن سمادھی پر چندن کی لکڑی لگائی جاتی ہے۔ عرس کے تیسرے دن جھنڈے کی پالکی کو گاؤں کا چکر لگایا جاتا ہے۔ آخری دن پاکلانی نامی رسم ادا کی جاتی ہے۔ عرس میں قوالی کا پروگرام بھی ہوتا ہے۔

درگاہ کے صحن میں ایک گنپتی منڈل ہے جسے گنیش سیوا منڈل درگاہ کہا جاتا ہے۔ بھگوان گنیش اس منڈل کے ذریعہ 1975 سے یہاں قائم ہیں۔ اس سال گنیش سیوا منڈل درگاہ اپنے 50ویں سال میں داخل ہو رہا ہے۔ بگسوار درگاہ احاطے میں گنیش منڈل کے قیام میں شمراو لاوند، لالاسو لاوند، دتاترے گاڈگے وغیرہ جیسے بزرگوں نے اہم کردار ادا کیا۔ درگاہ انتظامیہ اور مسلم کمیونٹی نے فوری طور پر اس پر اتفاق کیا اور 1975 میں درگاہ کے احاطے میں گنیش سیوا منڈل درگاہ منڈل قائم کیا گیا۔

اس درگاہ کا 1765 سے لاؤنڈ نامی ہندو خاندان دیکھ بھال اور انتظام کر رہا ہے۔ 1975 سے جاری اس گنیشوتسو میں ہندوؤں کے ساتھ مسلمانوں کو بھی اہم مقام حاصل ہے۔ اس وقت بزرگ جماعت نے مذہبی ہم آہنگی کی اس روایت کو نئی نسل کے حوالے کر دیا ہے۔ نئی نسل کے نوجوان جیسے اومکار لاوند، اکشے لاوند، پرناو لوند، شیوم جادھو، راشد عطار، پرویز عطار وغیرہ عرس کے پانچ دن اور گنپتی کے دس دن کے لیے بے لوث خدمت کرتے ہیں۔

گنیشوتسو کے دوران، درگاہ کے احاطے میں دونوں برادریوں کی طرف سے مختلف پروگرام منعقد کیے جاتے ہیں۔ اس پروگرام کے تحت مذہبی عبادات کے علاوہ موسیقی، رقص، ڈرامہ، ایک ایکٹ ڈرامے جیسے کئی قسم کے مقابلے منعقد کیے جاتے ہیں۔ اس تہوار کے ذریعے پیدا ہونے والا بھائی چارہ اور مذہبی ثقافت برسوں سے گاؤں والوں کو متحد رکھے ہوئے ہے۔ گنیش سیوا منڈل درگاہ کے اہلکار سنیل لاوند کہتے ہیں، ’’یہ درگاہ ہندو مسلم ہم آہنگی کے ساتھ قائم کی گئی ہے۔ یہاں ہندو مسلم کمیونٹی کے کئی تہوار ایک ساتھ منائے جاتے ہیں۔

وہ مزید کہتے ہیں، ’’یہاں عرس بھی بڑے جوش و خروش سے منایا جاتا ہے۔ پیر صاحب باگسوار درگاہ کا عرس مارچ کے آخری ہفتے یا اپریل کے پہلے ہفتے میں ہوتا ہے۔ اس موقع پر سینکڑوں کی تعداد میں عقیدت مند درگاہ پر جمع ہوتے ہیں۔ سابق ہیلتھ سپروائزر اور سماجی کارکن حاجی مبارک شیخ ہر سال درگاہ کے عرس میں شرکت کرتے ہیں۔ درگاہ کی مذہبی روایت کے بارے میں، وہ کہتے ہیں، ''ہر سال ہزاروں ہندو اور مسلم عقیدت مند درگاہ پر آتے ہیں۔ کوئی نذر مانگتا ہے اور کوئی عقیدت مندی پیش کرتا ہے۔

درگاہ کمیٹی نے پچاس سال قبل اپنے احاطے میں گنپتی منڈل کے لیے جگہ فراہم کرکے سماج کے لیے ایک بڑی مثال قائم کی تھی۔ یہ دیکھنا یقیناً خوشی کی بات ہے کہ ہم آہنگی کی یہ روایت آج بھی جاری ہے۔ اس گاؤں کے لوگ نہ صرف تہواروں کے دوران اکٹھے ہوتے ہیں بلکہ ایک دوسرے کے خاندانی کاموں میں بھی بڑے پیار سے شریک ہوتے ہیں۔ یہ سب ایک دیہاتی گاؤں میں ایک خاندان کی طرح رہتے ہیں۔

وقت کی ضرورت ہے کہ دوسرے گائوں کے ہندو مسلم بھائی کھٹگون کے گاؤں والوں کی مثال لیں اور اپنے اپنے گاؤں میں فرقہ وارانہ ہم آہنگی برقرار رکھنے کے لیے اکٹھے ہوں۔ ہندو مسلم برادری ایک چھت کے نیچے اکٹھی ہوئی ہے اور ثقافتی ورثے اور مذہبی اتحاد کے ساتھ عقیدے پر قائم رکھا ہے۔ میل جول کا یہ ثقافتی ورثہ اور کھٹگن گاؤں نے جو مذہبی اتحاد کا پیغام دیا ہے وہ نہ صرف مہاراشٹر کے لیے بلکہ پورے کے لیے ایک مثال ہے۔ تاریک مذہبی آب و ہوا کے دور میں، یہ سماجی ہم آہنگی واقعی تسلی بخش ہے۔