ریٹافرحت مکند
مشہور سنی صوفی رہنما، سید اشرف کچھوچھوی کہتے ہیں کہ یہ سب کچھ 2005 میں مراد آباد میں تیز دھوپ میں شروع ہوا، جب ہم نے محبت کا پیغام پھیلایا۔ سید محمد اشرف کچھوچھوی، آل انڈیا علماء و مشائخ بورڈ کے بانی بھی ہیں۔ جب وہ کہہ رہے تھے "نفرت کسی سے نہیں، محبت سب کے لیے‘‘ تب ان کی نیلی آنکھیں چمک رہی تھیں، جب کہ ان کا شاہی طرزِ عمل، مقطع سفید داڑھی، سفید لباس میں ملبوس شخصیت، بے حد پرسکون اور باوقار نظرآرہی تھی۔ انہوں نے یہ بیان 4 فروری 2024 بروز اتوار، سیمانچل اور شمالی بنگال کے اپنے دس روزہ دورے کے دوران دیا، جس کی میزبانی اے آئی یو ایم بی کے علاقائی صدر ڈاکٹر شہباز عالم، اسلام پور نے کی تھی۔
آواز دی وائس کی اس نمائندہ نے سوال کیا تھا کہ 2015 میں آل انڈیا علماء و مشائخ بورڈ کو قائم کرنے کی تحریک کس چیز سے ملی؟ہمیں جانکاری دی گئی کہ ملک اور دنیا بھر میں سفر کرتے ہوئے، انہیں ہندوستان میں مرکزی دھارے کے ٹی وی چینلز پر مختلف ٹاک شوز میں مدعو کیا گیا اور ہندوستان اور بیرون ملک استنبول، نیدرلینڈ، بنگلہ دیش، سری لنکا، ماریشس، امریکہ اور کینیڈا جیسے ممالک میں کانفرنسوں اور سیمیناروں میں شرکت کی اور خطاب کیا۔ وہ جہاں بھی جاتے ہیں متحرک ہوتے ہیں۔
سید محمد اشرف کچھوچھوی اپنے عقیدت مندوں کےساتھ
سید محمد اشرف کچھوچھوی، سمنان، ایران سے تعلق رکھنے والے ایرانی صوفی بزرگ مخدوم اشرف جہانگیر سمنانی (1285–1386) کی اولاد ہیں۔ .سمنانی ایک عظیم صوفی اسکالر تھے اور ان کی تعلیمات کا نچوڑ محبت، اخوت، فرقہ وارانہ ہم آہنگی، اللہ کی عبادت اور بلا تفریق رنگ و نسل، ذات پات، مذہب اور زبان تمام مخلوقات سے محبت ہے۔وہ اشرفی، صوفی سلسلہ کے بانی تھے۔ سمنانی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ پیغمبراسلام کے نواسے حسین ابن علی کی اولاد تھے۔ ان کی والدہ بی بی خدیجہ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ترک صوفی بزرگ احمد یسوی کی اولاد تھیں۔ جب میں سید محمد اشرف کچھوچھوی سے ملی تو میرا پہلا سوال ان سے یہ تھا کہ اے آئی یو ایم بی کی پیدائش کی وجہ کیا ہے؟
اپنی پرسکون مضبوط آواز میں، انہوں نے جواب دیا کہ 2005 میں زمینی کام شروع ہوا۔ اتر پردیش کے ضلع امبیڈکر نگر کچھوچھہ کے پرامن محبت آمیز ماحول میں پرورش پاتے ہوئے، میں نے اس وقت ایک بڑھتی ہوئی تشویش محسوس کی جب میں نے داعش، القاعدہ اور دیگر فرقوں جیسی تحریکوں کو بعض سعودی دھڑوں کے زیر اثر دیکھا، جو دنیا کے لیے اسلام کے پیغام کو بے معنی ثابت کر رہے تھے۔ فوائد، سیاسی ایجنڈے اور غلط تشریحات جہاں بہت سے عوام کو گمراہ کیا جا رہا ہے۔
انہوں نے جذباتی انداز میں اظہار خیال کرتے ہوئے کہا کہ ہم نے اسلام کے حقیقی پیغام کو پھیلانے کی بہت زیادہ ضرورت اس وقت محسوس کی جب ہم نے دیکھا کہ انتہا پسند اسلام پسند گروہوں کی طرف سے ایک جھوٹے پیغام کو پھیلاتے ہوئے وحشیانہ لٹریچر اور دہشت گردی کی کارروائیاں اسلام کو نہ صرف قوم بلکہ دنیا کے سامنے غلط طریقے سے پیش کررہی ہیں اور ہمیں بہت تشویش ہوئی۔ انہوں نے مزید کہا، مراد آباد میں سخت دھوپ میں، خالی جیب لیکن اپنے دلوں میں بہت زیادہ اعتماد کے ساتھ اس کا آغاز کیا۔ گھر گھر، جگہ جگہ پوسٹر لگائے، کسی خاص شخص سے کوئی شان منسوب نہیں کی بلکہ سنی صوفی عقیدے اور اپنے پیغام کے موضوع پر توجہ مرکوز کی۔ ہم نے عوام کو محبت کے اس طاقتور پیغام کو پھیلانے کے لیے اکٹھا کیا اور انہیں تمام مذموم قوتوں متحد کیا۔ اسلام کا حقیقی جوہر امن اور رواداری کے اپنے پیغام کو عام کرنے کے لیے یہ سب کیا۔ہماری محنت رنگ لائی اور ہمارے اجلاس میں 5لاکھ سے زیادہ لوگوں کی شرکت کا مشاہدہ حیرت انگیز تھا۔ یہ ایک بڑی کامیابی اور ہمارے لیے خوشی کی بات ہے۔
سید محمد اشرف کچھوچھوی نے کئی بار ہندوستان کے وزیر اعظم سے ملاقات کی ہے۔ آل انڈیا علماء و مشائخ بورڈ میں تبدیلی کا عظیم الشان نشان اس وقت رونما ہوا جب انہوں نے 17 سے 20 مارچ 2016 کو نئی دہلی میں عالمی صوفی فورم کا انعقاد کیا جس میں دنیا بھر سے 200 ممتاز مندوبین کا اجتماع ہوا جس نے دہشت گردی اور انتہا پسندی کی مذمت کی۔ جب میں نے سید محمد اشرف کچھوچھوی سے وزیر اعظم نریندر مودی کے ساتھ ان کی ملاقاتوں کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا کہ 26 اگست 2015 کو انہوں نے ایک صوفی وفد کی قیادت کرتے ہوئے وزیر اعظم سے ملاقات کی تاکہ معاشرے کی تعمیر کے لیے اسلام کے نام پر بڑھتی ہوئی انتہا پسندی پر تشویش کا اظہار کیا جا سکے اور دہشت گردی کے خلاف مزاحمت کیا جائے۔
ایک پروگرام میں سید محمد اشرف کچھوچھوی اپنے مریدوں کے ساتھ
۔ 20 مارچ 2016 کو انہوں نے وزیر اعظم سے دوبارہ ملاقات کرتے ہوئے کہا کہ صوفی روایات پر یقین رکھنے والے ہندوستانی مسلمانوں کو مختلف اداروں جیسے سنٹرل وقف کونسل، ریاستی وقف بورڈ، مرکزی اور ریاستی حج کمیٹیوں میں ان کی آبادی کے تناسب سے حصہ اور نمائندگی دی جانی چاہئے۔ نیشنل مینارٹی فنانس ڈیولپمنٹ کارپوریشن نے وزیر اعظم پر زور دیا کہ وہ ایک صوفی کوریڈور قائم کریں اور مسلمانوں کے خلاف تاریخی ناانصافیوں کا ازالہ کریں۔ اس ملاقات کے دوران، انہوں نے ہندوستان میں پرامن تصوف کے زوال پر بھی خطرے کا اظہار کیا، (جس کی جڑیں 610 میں ہندوستان کے جنوب میں صدیوں پرانی ہیں)، اس کی جگہ انتہا پسندانہ نظریات اور تصوف کی حفاظت کی کوششوں کا حوالہ دیا۔ مزید برآں، انہوں نے مختلف اداروں میں مسلمانوں کی نمائندگی بڑھانے پر زور دیا۔
اے آئی یو ایم بی نے 25 نکاتی چارٹر پیش کیا جس میں صوفی یونیورسٹی اور صوفی ثقافت اور سیاحت کو فروغ دینے کے مراکز کا قیام بھی شامل ہے۔ انہوں نے وزیر اعظم سے صوفی ادب، صوفی ثقافت اور موسیقی کو فروغ دینے کے لیے قابل احترام صوفی بزرگ خواجہ غریب نواز کے نام پر ایک صوفی یونیورسٹی کے ساتھ ساتھ نئی دہلی اور تمام دارالحکومتوں کے شہروں میں ایک مرکزی صوفی مرکز قائم کرنے کی بھی اپیل کی۔ صوفی سیاحت کو فروغ دینے کے لیے، انہوں نے کہا کہ ملک کے تمام مزارات کو جوڑنے کے لیے ’صوفی کوریڈور‘ بنایا جائے۔ اس میٹنگ کے دوران، انہوں نے یہ بھی زور دیا کہ وزارت داخلہ یہ بتائے کہ ملک کے مختلف حصوں میں ہونے والے چھوٹے اور بڑے فرقہ وارانہ واقعات کے بارے میں کیا اقدامات کیے گئے ہیں۔
اے آئی یو ایم بی کے کارناموں پر سید محمد اشرف کچھوچھوی نے مزید بتایا کہ بورڈ ہندوستان میں صوفی علماء اور مسلم رہنماؤں کو دہشت گردی کے خلاف متحرک کرتا ہے، جس سے انتہا پسندی کا مقابلہ کرنے کے لیے کارروائی کا اشارہ ملتا ہے۔ وہ مسلمانوں میں بیداری کی وکالت کرتا ہے، امن کے بارے میں اچھا لٹریچر پھیلاتا ہے، اور درست علم، روحانیت کی زندگی بنانے کے لیے کام کرتا ہے اور مسلم عوام میں امن کے اسلامی پیغام کے بارے میں بیداری پیدا کرتا ہے، جلسوں، مذہبی اجتماعات کا اہتمام کرتا ہے۔ پرتشدد، انتہا پسند، علیحدگی پسند قوتوں کا مقابلہ کرنا ہی ہمارا مقصد ہے۔
سید محمد اشرف کچھوچھوی بھی امدادی کاموں میں سرگرم رہتے ہیں اور قدرتی آفات اورکوڈ 19 وبائی امراض کے دوران مدد کرتے ہیں۔ انہوں نے ذاتی طور پر کشمیر میں ستمبر 2014 کے شدید سیلاب کے دوران چار ٹرک امدادی سامان کی تقسیم کی اور کئی دیگر قابل ذکر خدمات کی نگرانی کی۔ جب میں نے ان سے حالیہ دنوں میں اے آئی یو ایم بی کی ایک بڑی کامیابی کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے جواب دیا کہ 2019 میں ایک کامیابی ملی جب آخر کار حکومت ہند نے تسلیم کیا کہ ہندوستان میں 70 فیصد سے زیادہ سنی-صوفی امن پسند مسلمان ہیں جبکہ دیگر میں شیعہ مسلمان ہیں اور کچھ مسلمان فرقے سعودی اثر و رسوخ والے وہابیت کی گرفت میں ہیں۔ انہوں نے تصدیق کی کہ مسلمانوں کی اکثریت امن پسند ہے اور اے آئی یو ایم بی اسے ثابت کرنے میں کامیاب ہے۔
ان کے جلسوں میں لاکھوں لوگوں کی زبردست بھیڑ ہوتی ہے جو اس بات کا ثبوت ہے کہ لوگوں کے دل کہاں ہیں اور یہ ایک بڑی فتح تھی کہ امن پسند اسلام کے پیغام کو طاقت کے بھوکے عناصر نے چوری نہیں کیا۔ رام مندر کی حالیہ تعمیر کے بارے میں ، میں نے ان سے پوچھا کہ مسلمان اس کے بارے میں کیسا محسوس کر رہے ہیں، تو انہوں نے بڑے دھیمے انداز میں جواب دیا، مسلمانوں نے عدالتوں کے فیصلے کو قبول کیا ہے اور امن کے ساتھ آگے بڑھنا چاہتے ہیں۔ مسلمان ہم آہنگی چاہتے ہیں، وہ لڑنا نہیں چاہتے ہیں۔ ہمیں آگے بڑھنا ہے، محبت اور قبولیت کے ساتھ کام کرنا ہے، اور عدالت کا فیصلہ ماننا ہے، اور یہی ہم اپنے لوگوں کو سکھاتے ہیں۔ ہم رام کو ایک عظیم ہیرو کے طور پر قبول کرتے ہیں جنہوں نے راجہ راون کو شکست دی اور محض ایک جیت نہیں تھی بلکہ برائی پر اچھائی کی فتح تھی۔
بنگال کے حالیہ دورے کے دوران سید محمد اشرف کچھوچھوی
میں نے سوال کیا، کیا آپ کو لگتا ہے کہ مسلمان مندر کے بارے میں غیر محفوظ محسوس کرتے ہیں؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ انہیں یہ خوف ہے کہ ایک بار جب وہ رام مندر کی تعمیر میں داخل ہو گئے تو انہیں کاشی اور متھرا کو بھی چھوڑ دینا پڑے گا؟ انہوں نے جواب دیا، ہاں، بہت سی چیزوں کے بارے میں خدشات اور اندیشے ہیں، لیکن اگر ہمیں لگتا ہے کہ اگر کہیں ناانصافی ہو رہی ہے، تو ہمارے پاس عدالتوں میں جانے کا راستہ کھلا ہے، اور ہم کچھ بھی غلط محسوس کرتے ہیں تو اس کے خلاف پرامن احتجاج بھی کر سکتے ہیں۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ ہم صرف ضرورت پڑنے پر پرامن احتجاج کریں گے۔ بعض اوقات، اگر ہمیں لگتا ہے کہ ہمیں کسی بھی شعبے میں ہراساں کیا گیا ہے، ہم نفرت سے جواب نہیں دے سکتے کیونکہ نفرت کسی سے نہیں، محبت سب کے لیے ہے۔ ہم غلط کام سے نفرت کر سکتے ہیں لیکن انسان سے نہیں۔ مثال کے طور پر، ہم چوری سے نفرت کر سکتے ہیں، لیکن ہم چور سے نفرت نہیں کرتے، یہ ہمارے ایمان کی روح ہے۔ میں نے کہا، کیا آپ سمجھتے ہیں کہ آئین کمزور ہو رہا ہے؟
انہوں نے کہا، جب کہ تحریر میں، آئین مضبوط ہے، نفاذ میں، یہ کمزور ہوتا جا رہا ہے، نہ صرف مسلمانوں کے لیے بلکہ تمام برادریوں کے لیے اور ہندوستانیوں کو چاہیے کہ وہ آئین کی طاقت کو روح اور نفاذ کے ساتھ برقرار رکھنے کے لیے اپنی پوری کوشش کریں۔ اسے مضبوط بنایا جانا چاہئے، اسے تمام کمیونٹیز کے ہر فرد کے لیے زیادہ محفوظ محسوس کرنے کے لیے موثر بنانا ہوگا کیونکہ قانون سب کے لیے برابر ہے۔ غزہ کے بارے میں بات کرتے ہوئے، میں نے سوال کیا کہ غزہ میں ہونے والے حملے کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے، کیا ہندوستان مستقل جنگ بندی پر کام کرنے کے لیے کچھ کر سکتا ہے؟ انہوں نے پرزور جواب دیا، بدقسمتی سے جس ملک، امریکہ کے پاس اسے روکنے کی طاقت ہے، اس نے اسرائیل کو مزید ہتھیار دیے اور اس کی وجہ سے ہزاروں معصوم شہریوں اور بچوں کا خون بہہ چکا ہے۔ ایک نجات کا عنصر پرامن احتجاج ہے۔
غزہ کے لیے جو پوری دنیا میں ابھرا ہے۔ یہ دیکھ کر خوشی ہوئی کہ تمام نسلوں اور مذاہب کے لوگ فوری طور پر جنگ بندی کا مطالبہ کرتے ہیں اور ان مظاہروں نے دنیا کے بہت سے ممالک کو مزید دلیری سے بات کرنے پر مجبور کیا۔ غزہ پر اسرائیل کے حملے کو قتل عام قرار دینا، یہ پرامن احتجاج کی طاقت ہے اور اگر ہم سب پرامن طریقے سے اپنی آواز بلند کریں تو تبدیلی آسکتی ہے، اس سے صرف حملے رکتے ہیں، اور یہ لوگوں کی آواز ہے۔ ملاقات کے دوران، انہوں نے مسلسل سعودی عرب کے انتہا پسند دھڑوں کے زیر اثر حقیقی اسلام کو انتہا پسندانہ نظریات سے الگ کرنے کی ضرورت پر زور دیا۔
ایک سنی صوفی مکتبہ فکر سے تعلق رکھنے والے شخص کے طورپر وہ کہتے ہیں کہ یہ اسلام کا اصل چہرہ ہے، کبھی انتہا پسندی یا تشدد نہیں۔ سید کچھوچھوی نے ان تمام گروہوں کی سختی سے سرزنش کی جو اسلام کے نام پر دہشت گردانہ کارروائیاں کر رہے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ دہشت گردی، دہشت گردی ہے، اس کا کسی مذہب سے کوئی تعلق نہیں ہے، اور یہ پوری انسانیت کے لیے ایک سنگین خطرہ ہے۔ انہوں نے ترکی میں دہشت گردی کی آخری کاروائی کی بھی مذمت کی۔
ایک پریس کانفرنس کے دوران سید محمد اشرف کچھوچھوی
انہوں نے کہا کہ چاہے اس کا تعلق کسی بھی مذہب سے ہو، ہم دہشت گردی کے اس طرح کے واقعات کی مذمت کرتے ہیں۔ انہوں نے خواہش ظاہر کی کہ سربراہی اجلاس مسلم ممالک کے درمیان گہرے ثقافتی اور تاریخی تعلقات اور اقدار کی تعمیر نو میں مدد کرے گا۔ اسلام کی مضبوط پرامن جڑوں سے محبت، رواداری اور امن کی خوشبو پھیلاتے ہوئے، اس کے پیغامات پوری قوم اور دنیا میں گونجتے ہیں۔ کانفرنسوں میں 500,000 سے زیادہ حاضرین کو اپنی طرف متوجہ کرنے کے ساتھ، وہ نہ صرف قومی سطح پر بلکہ عالمی سطح پر ایک مثبت طاقتور پیغام کے ساتھ ایک اہم اثر پیدا کر رہے ہیں - جو ہمارے وقت کی ایک بہت بڑی ضرورت ہے۔وہ امن اور اتحاد کا مطالبہ کر رہے ہیں اور پوری قوم اور دنیا میں لہریں پیدا کر رہے ہیں۔