نیو دہلی : وقف ایکٹ پر قانونی جنگ بدھ سے سپریم کورٹ میں شروع ہوگی۔ درخواستوں پر سماعت دوپہر 2 بجے سے ہوگی۔ چیف جسٹس سنجیو کھنہ اور جسٹس سنجے کمار کی بنچ اس کیس کی سماعت کرے گی، حالانکہ پہلے یہ سماعت تین ججوں کی بنچ نے کی تھی۔ ایک جماعت نے ترمیم کو غیر آئینی قرار دیتے ہوئے اسے منسوخ کرنے کا مطالبہ کیا ہے۔ اسے مسلمانوں کے خلاف من مانی اور امتیازی سلوک بھی قرار دیا گیا ہے۔ سپریم کورٹ سے ایکٹ کے نفاذ پر روک لگانے کا مطالبہ بھی کیا گیا ہے۔

کانگریس، جے ڈی یو، اے اے پی، ڈی ایم کے، سی پی آئی جیسی جماعتوں کے قائدین نے بھی ایکٹ کو چیلنج کیا ہے۔ اس کے علاوہ مذہبی تنظیموں اور این جی اوز جیسے جمعیت علمائے ہند اور آل انڈیا مسلم پرسنل لا بورڈ نے بھی ترمیم کی مخالفت کی ہے_ایکٹ کی حمایت میں کئی عرضیاں بھی دائر کی گئی ہیں۔ بی جے پی کی حکومت والی ریاستوں جیسے ایم پی، راجستھان، چھتیس گڑھ، آسام، مہاراشٹرا اور اتراکھنڈ نے بھی فریق بننے کے لیے درخواستیں دائر کی ہیں۔ انہوں نے ایکٹ کا دفاع بھی کیا ہے۔ اس وقت سپریم کورٹ میں اس قانون کو چیلنج کرنے والی کئی عرضیاں زیر التوا ہیں

اسد الدین اویسی

اویسی نے اپنی درخواست میں کہا ہے کہ ترمیمی ایکٹ مختلف تحفظات کو ختم کرتا ہے جو پہلے وقف کو دیے گئے تھے۔ وقف املاک کو دیے گئے تحفظ کو کم کرنا جبکہ دوسرے مذاہب کے مذہبی اور رفاہی اوقاف کے تحفظ کو برقرار رکھنا مسلمانوں کے خلاف امتیازی سلوک ہے اور آئین کے آرٹیکل 14 اور 15 کی خلاف ورزی ہے، جو مذہب کی بنیاد پر امتیازی سلوک کی ممانعت کرتی ہے، جبکہ پارلیمنٹ عوام کی مرضی کی نمائندگی کرتی ہے۔ آج کے اکثریتی سیاست کے دور میں اس معزز عدالت کو اقلیتوں کو اکثریت کے مظالم سے بچانے کے لیے ایک چوکس چوکیدار کے طور پر اپنا آئینی فرض ادا کرنا ہوگا

امانت اللہ خان، آپ ایم ایل اے

سیکشن 9 اور 14 کے تحت سنٹرل وقف کونسل اور ریاستی وقف بورڈ میں غیر مسلم ممبران کو شامل کرنا آرٹیکل 14 کی خلاف ورزی کرتا ہے کیونکہ یہ ایک ایسی درجہ بندی پیدا کرتا ہے جو واضح امتیازات پر مبنی نہیں ہے اور مذہبی املاک کے انتظام کے مقصد سے اس کا کوئی عقلی گٹھ جوڑ نہیں ہے۔ ترمیمی ایکٹ کی دفعہ 3( آر) وقف کی تخلیق کو صرف ان مسلمانوں تک محدود کرتی ہے جنہوں نے کم از کم پانچ سال تک اسلام پر عمل کیا ہو اور جو جائیداد کے مالک ہوں۔ یہ صارف اور غیر رسمی لگن کے ذریعہ وقف کی تاریخی شکلوں کو نااہل قرار دیتا ہے۔

ایسوسی ایشن فار دی پروٹیکشن آف سول رائٹس

وقف بورڈز یا متولیوں (متروکہ وقف املاک کے نگراں) کے کام میں ناکامیوں کو بات چیت اور مشیروں کی تقرری کے ذریعے مؤثر طریقے سے دور کیا جا سکتا ہے، جیسا کہ سچر کمیٹی کی رپورٹ 2006 کی سفارش کی گئی ہے۔ - یہ تبدیلیاں وقف کے بنیادی مقصد کو نقصان پہنچائیں گی، جو کہ قرآنی حوالہ جات اور احادیث میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دور سے گہری جڑی ہوئی ہے۔

مولانا ارشد مدنی، جمعیۃ علماء ہند 

ترمیمی ایکٹ کے تحت متعین کردہ آن لائن پورٹل اور ڈیٹا بیس پر تفصیلات اپ لوڈ کرنے کی لازمی آخری تاریخ کی وجہ سے متعدد وقف املاک خطرے میں پڑ جائیں گی۔ - یہ تاریخی وقفوں کی ایک بڑی تعداد کے وجود کو خطرے میں ڈالتا ہے، خاص طور پر وہ جو زبانی وقفوں یا رسمی اعمال کے بغیر بنائے گئے ہیں -وقف کی تعریف سے 'وقف بذریعہ صارف' کو ہٹانے کو چیلنج کیا گیا ہے - اس میں کہا گیا ہے کہ'وقف بذریعہ صارف' عدالتوں کے ذریعہ تیار کردہ ایک واضح آلہ تھا اور اس کے ہٹانے سے بڑی تعداد میں مسجدوں کو نقصان پہنچے گا عدالتی اصول، جسے سپریم کورٹ نے 2019 کے ایودھیا فیصلے میں خاص طور پر تسلیم کیا تھا۔

تمام کیرالہ جمعیت العلماء

-یادرہے کہ  2025 ایکٹ ریاستی وقف بورڈ کو کمزور کرنے اور وقف املاک کو سرکاری جائیدادوں میں تبدیل کرنے کے لیے بنایا گیا ہے۔ - ترامیم وقف کے مذہبی کردار کو مسخ کر دیں گی۔ اس سے جمہوری عمل کو بھی ناقابل تلافی نقصان پہنچے گا جو وقف اور وقف بورڈ کی انتظامیہ کو چلاتا ہے۔ - 2025 ایکٹ کسی مذہبی فرقے کے مذہبی معاملات کو منظم کرنے کے حقوق میں واضح مداخلت ہے، جسے ہندوستان کے آئین کے آرٹیکل 26 کے تحت تحفظ حاصل ہے۔

 انجم قادری۔ 

وقف املاک میں انتخابی ترمیم ایک "خطرناک اور امتیازی نظیر قائم کرتی ہے، جو مساوات، مذہبی آزادی اور اقلیتی حقوق کے تحفظ کے بنیادی اصولوں کو مجروح کرتی ہے

وقف کون بنا سکتا ہے اس پر پابندی مسلم پرسنل لا (شریعت) ایپلی کیشن ایکٹ 1937 کے سیکشن 3 اور 4 سے براہ راست متصادم ہے، جس میں کوئی دوسری شرط نہیں رکھی گئی سوائے اس کے کہ اس شخص کا مسلمان ہونا ضروری ہے۔ انڈین کنٹریکٹ ایکٹ کے سیکشن 11 کے معنی میں معاہدہ کرنے کے قابل ہونا چاہیے اور ان علاقوں کا رہائشی ہونا چاہیے جن پر 1937 کا ایکٹ لاگو ہوتا ہے