ثاقب سلیم

درج ذیل وہ الفاظ ہیں جو اگسٹس ڈی مورگن، ایک 18ویں صدی کے برطانوی ریاضی دان، نے قدیم ہندوستان میں سائنسی ترقی کے بارے میں لکھے۔ جو کوئی بھی ہندوستان میں تعلیم حاصل کر چکا ہے، وہ ڈی مورگن کے تھیورم سے واقف ہوگا، جو ریاضی میں پڑھایا جاتا ہے۔ لیکن کم ہی لوگ جانتے ہیں کہ مورگن نہ صرف ہندوستان میں پیدا ہوئے تھے بلکہ وہ ہندوستانی تہذیب کے معترف بھی تھے۔

اگسٹس ڈی مورگن 1806 میں مدورائی، ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد لیفٹیننٹ کرنل ڈی مورگن ایسٹ انڈیا کمپنی کے افسر تھے، اور ان کے دادا بھی ہندوستان میں پیدا ہوئے اور خدمات انجام دیتے رہے۔ اگرچہ مورگن صرف سات ماہ کی عمر میں انگلینڈ منتقل ہو گئے، لیکن ان کا ہندوستان سے لگاؤ ہمیشہ قائم رہا۔

مورگن کی اہلیہ سوفیا الزبتھ ڈی مورگن نے لکھا: مشرق کی قدیم عظمت اور سادگی نے فوراً ان کے تخیل کو بیدار اور تسکین دی۔ وہ اکثر کہتے کہ ہندوستان کے آسمان اور پہاڑ واقعی دیکھنے کے لائق ہوں گے۔ وہ مدورائی جیسے مقدس شہر میں اپنی پیدائش پر فخر کرتے تھے اور ہمیشہ اپنے آبائی ملک کو دیکھنے کی خواہش رکھتے تھے۔

مورگن کی محبت صرف ہندوستان کی سرزمین تک محدود نہ تھی بلکہ اس میں بسنے والے لوگوں کے ساتھ بھی ان کی ہمدردی تھی۔ وہ ہندوستانی عوام کے حقوق کے حامی تھے اور ان کے مسائل کے حل کے خواہاں تھے۔ مورگن کے چچا، جنرل جان برِگس، ایسٹ انڈیا کمپنی کے ایک افسر تھے، جو ہندوستانی تاریخ، سائنس، اور فلسفے کے ماہر تھے۔

انہوں نے تاریخی کتابیں جیسے تاریخِ فرشتہ اور سیار المتاخرین کا ترجمہ کیا۔ مورگن نے اپنے چچا برِگس کے ساتھ مل کر 1830 میں دی پریزنٹ لینڈ ٹیکس ان انڈیا نامی کتاب شائع کی، جو ہندوستان میں برطانوی استحصال پر سخت تنقید تھی۔

اس کتاب میں برطانوی حکومت سے سوال کیا گیا: ہندوستانیوں نے ہم سے انصاف اور ان کے حقوق کے تحفظ کی امید رکھی تھی، لیکن ہم نے ان کی توقعات کو کیسے پورا کیا؟ ہم نے ان پر مزید ظلم کیا، ان کے زمینداروں پر سخت مالیاتی بوجھ ڈالا، اور ان کی زمینوں کے منافع کا سارا حصہ لے لیا۔

ہم نے محنت کش کسانوں کو صرف مزدور بنا کر رکھ دیا ہے۔ 1850 میں، مورگن کو ایک ہندوستانی سائنسدان رام چندر کی ریاضی پر لکھی گئی ایک کتاب موصول ہوئی، جو ان کے دوست ڈرنک واٹر بیتھون نے بھیجی تھی۔ جب مورگن نے اس کتاب کا مطالعہ کیا، تو وہ ہندوستانی سائنسی ذہانت سے متاثر ہوئے اور اسے یورپ میں متعارف کرانے کا فیصلہ کیا۔

انہوں نے لکھا: اس کام میں صرف حوصلہ افزائی کے لائق صلاحیت ہی نہیں بلکہ ایک منفرد ذہانت بھی نظر آتی ہے۔ میں چاہتا ہوں کہ یورپ کے لوگ جانیں کہ ہندوستانی سائنس میں کسی سے کم نہیں۔

جب برطانوی حکام نے ان سے پوچھا کہ رام چندر کو کیسے انعام دیا جائے، تو مورگن نے جواب دیا: سوال صرف رام چندر کو انعام دینے کا نہیں بلکہ یہ دیکھنے کا ہے کہ اس کا کام ہندوستان میں سائنسی ترقی کے لیے کیسے مؤثر ثابت ہو سکتا ہے۔ اس لیے میں نے تجویز دی کہ اس کام کو یورپ میں شائع کیا جائے تاکہ دنیا کو ہندوستانی ذہانت کا علم ہو سکے۔

مورگن کا ماننا تھا کہ ہندوستانی تہذیب میں دوبارہ دنیا کی قیادت کرنے کی صلاحیت موجود ہے۔ وہ لکھتے ہیں: ہندوستانی ریاضی دان الجبرا میں سبقت رکھتے ہیں جبکہ یونانی ریاضی دان جیومیٹری میں۔ لیکن اگر ہندوستانی طلبہ اپنے الجبرا کی مہارت کو جیومیٹری کے ساتھ مضبوط کریں، تو وہ یورپ کے بہترین سائنسدانوں کا مقابلہ کر سکتے ہیں۔

ان کا کہنا تھا کہ ہندوستانی ذہانت معدوم نہیں ہوئی بلکہ یہ صرف جمود کا شکار ہے، جسے دوبارہ متحرک کرنے کی ضرورت ہے۔ اگسٹس ڈی مورگن ایک برطانوی ریاضی دان تھے، لیکن وہ ہندوستان کے سچے معترف تھے۔ وہ صرف ہندوستانی سائنسی ترقی کے حامی ہی نہیں بلکہ برطانوی استحصال کے سخت ناقد بھی تھے۔

انہوں نے ہندوستانی ذہانت کو دنیا کے سامنے پیش کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔ مورگن کا یقین تھا کہ ہندوستانی تہذیب میں دوبارہ ترقی کی صلاحیت موجود ہے، اور اگر ہندوستانی سائنس، ریاضی، اور فلسفہ کو فروغ دیں، تو وہ دوبارہ دنیا کی قیادت کر سکتے ہیں۔