ثاقب سلیم

جیسے ہی ساورکر بمبئی پہنچیں، فوراً پیشہ ورانہ طور پر دیکھ بھال کریں۔ انہیں مطلع کریں کہ فرانسیسی حکومت نے ان کی واپسی کا مطالبہ کیا ہے۔ اپنے وکیل کا انتخاب کریں۔ خط بعد میں بھیجا جائے گا۔ مادام کاما۔ یہ ایک ٹیلیگرام تھا جو 20 جولائی 1910 کو پیرس سے مادام بھیکاجی کاما نے ممبئی (اس وقت بمبئی) میں جوزف باپٹسٹا کو بھیجا تھا۔

آج کے ہندوستان میں بہت کم لوگ جوزف باپٹسٹا کو جانتے ہیں۔ وہ شخص جس نے بال گنگا دھر تلک کے ساتھ مل کر ہندوستان میں شدت پسند قوم پرستی اور سوراجیہ (خود مختاری) کے مطالبے کو آگے بڑھایا، وقت کی گرد میں کہیں کھو گیا ہے۔ جون 1908 میں، جب ایس ایم پرانجپے اور تلک کو برطانوی حکومت کے خلاف لکھنے پر گرفتار کرنے کی تیاری ہو رہی تھی، تلک نے قانونی مدد کے لیے باپٹسٹا سے رابطہ کیا۔

دھننجے کیر نے تلک کی سوانح حیات میں لکھا، باپٹسٹا نے تلک سے کہا کہ بری ہونے کے امکانات بہت کم ہیں، لیکن انہوں نے مزید کہا کہ اگر ایک سیاسی دفاعی حکمت عملی اپنائی جائے تو ہائی کورٹ کو ہائیڈ پارک میں تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ تلک نے پوچھا، ہائیڈ پارک کیا ہے؟ ہائیڈ پارک، لندن میں ایک ایسی جگہ تھی جہاں لوگ کھل کر تقریریں کرتے تھے۔

یہی حکمت عملی بعد میں مولانا ابوالکلام آزاد، جواہر لال نہرو اور بھگت سنگھ جیسے انقلابیوں نے بھی اپنائی، جہاں عدالتوں کو سیاسی میدان میں تبدیل کیا گیا۔ 3 جولائی 1908 کو، تلک کے مقدمے میں پیش ہوتے ہوئے، باپٹسٹا نے مطالبہ کیا کہ جیوری میں مزید ہندوستانیوں کو شامل کیا جائے۔ انہوں نے کہا:یہ بات نظر انداز نہیں کی جا سکتی کہ سیاسی مقدمات اور پریس پر مقدمے دراصل حکمرانوں اور محکوم عوام کے درمیان حقوق کی جنگ ہیں۔

انگریز چونکہ حکمران طبقے سے تعلق رکھتے ہیں، اس لیے ان کے اندر بھارتیوں کی سیاسی خواہشات کے خلاف تعصب پایا جاتا ہے۔ یہ مقدمہ ہندوستانی اخبارات میں بڑے پیمانے پر شائع ہوا اور عوام کو برطانوی حکومت کے خلاف مزید مشتعل کر دیا۔ بعد میں جواچم آلوہ نے لکھا، وہ تلک کے مشہور غداری مقدمے میں وکیل کے طور پر شہرت کی بلندیوں پر پہنچے۔ انہوں نے تلک کے ساتھ انگلینڈ کا بھی سفر کیا تاکہ انہیں بدنام کرنے والے ویلنٹائن چی رول کے خلاف قانونی لڑائی میں مدد دے سکیں۔

اس دوران، انہیں جج بننے کی پیشکش بھی کی گئی، لیکن انہوں نے اسے ٹھکرا دیا۔ 8 مئی 1915 کو، تلک کی نیشنلسٹ پارٹی کا اجلاس پونے میں ہوا، جس کی صدارت باپٹسٹا نے کی۔ جارج تھامس اپنی کتاب عیسائی ہندوستانی اور ہندوستانی قوم پرستی میں لکھتے ہیں: اپنی تقریر میں، باپٹسٹا نے ہوم رول موومنٹ کی تجویز پیش کی۔ انہوں نے کہا کہ عالمی جنگ کا یہ وقت ہندوستانیوں کے لیے خود مختاری کا مطالبہ کرنے کا بہترین موقع ہے۔

اپریل 1916 میں، بیلگاؤں میں ہونے والے ایک اجلاس میں 'انڈین ہوم رول لیگ' کی بنیاد رکھی گئی، جس کے پہلے صدر جوزف باپٹسٹا بنے۔ تلک نے کوئی عہدہ قبول نہیں کیا لیکن اس تحریک کو قیادت فراہم کی۔ بعد میں باپٹسٹا انگلینڈ گئے اور وہاں لیبر پارٹی سے ہندوستان کی آزادی کے لیے حمایت حاصل کرنے کی کوشش کی۔ 1920 کے بعد، باپٹسٹا نے ہندوستان میں مزدور تحریک کے فروغ میں کلیدی کردار ادا کیا۔

تلک اور باپٹسٹا سمجھتے تھے کہ مستقبل میں سیاسی تبدیلی کا دار و مدار مزدور طبقے پر ہوگا۔ بعد میں گاندھی جی نے اس تحریک کو ایک بڑے عوامی انقلاب میں تبدیل کر دیا۔ 1918 میں، باپٹسٹا اور تلک نے برطانیہ میں لیبر پارٹی کے ساتھ تعلقات استوار کیے، جس سے بعد میں نہرو اور دیگر رہنماؤں نے فائدہ اٹھایا۔

آخر کار، 1947 میں، جب لیبر پارٹی برطانیہ میں برسر اقتدار آئی، تو اسی پارٹی نے ہندوستان کو آزادی دی۔ جوزف باپٹسٹا وہ شخصیت تھے جنہوں نے نہ صرف قانونی بلکہ سیاسی میدان میں بھی ہندوستان کی آزادی کی جدوجہد میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ تلک کے قریبی ساتھی، ایک عظیم وکیل، اور ایک قوم پرست رہنما تھے۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ آج وہ ہندوستان کی تاریخ میں ایک فراموش کردہ شخصیت بن چکے ہیں۔