ظفر دارک قاسمی

مدرسہ مسلمانوں کی تعلیمی ترقی میں کلیدی کردار ادا کرتا ہے۔ تاہم، اکثر یہ کہا جاتا ہے کہ مدارس کو تعلیم کو متعلقہ بنانے کے لیے اپنے نصاب میں تبدیلیاں لانے کی ضرورت ہے۔ اس کے لیے تقابلی مذاہب کا مطالعہ اس کے نصاب میں شامل کیا جانا چاہیے۔ یہ وقتاً فوقتاً بہت سارے مسائل کو حل کرے گا جن میں فرقہ وارانہ تشدد اور نفرت شامل ہے اور ایک دوسرے کے مذہب، عقائد اور خیالات کے احترام میں اضافہ ہوگا۔

ہندوستان میں ہم ایک کثیر معاشرے میں رہتے ہیں جہاں مختلف مذہبی اور نسلی گروہ امن اور ہم آہنگی کے ساتھ رہتے ہیں۔ ہم خوشیاں اور غم بانٹتے ہیں۔ اگر ہم ایک دوسرے کے مذاہب، عقائد، رسوم و رواج اور افکار کا مطالعہ نہیں کریں گے تو سماجی فاصلے اور غلط فہمیاں ہی بڑھیں گی۔ اس سلسلے میں کوئی بڑی کوشش نہیں کی گئی اور ہمیں احساس تک نہیں کہ ہم اپنے دل و دماغ میں دوسروں کے لیے کتنی غلط فہمیاں رکھتے ہیں۔

اس کے علاوہ اس موضوع پر علمی تحقیقی کام کیا جانا چاہیے۔ آج، دنیا ایک گلوبل ولیج بن چکی ہے، اور تحقیق کے دروازے پہلے سے کہیں زیادہ کھلے ہیں۔ دوسرے مذاہب کے قریب آنے کے لیے مدارس کو اس سہولت سے فائدہ اٹھانا چاہیے۔انہیں عالمی مذاہب تک اپنی رسائی بڑھانے کے لیے علمی تحقیق کرنی چاہیے۔ ایسے موضوعات پر کام کرنے سے یقیناً معاشرے میں متوازن سوچ اور نظریات کو فروغ ملے گا۔ مثبت اور متوازن سوچ کا اثر صرف ایک وقت اور جگہ تک محدود نہیں ہے، یہ لازوال ہے۔

یہ ایک حقیقت ہے کہ مدرسے کے پاس آؤٹ دوسرے مذاہب کی طرف سے دقیانوسی تصورات ہیں۔ تقابلی مذاہب کے محققین کی طرف سے اسلام کو سب سے اوپر درج کیا گیا ہے۔ یہ محققین اپنی تحریروں میں فرقہ واریت کی وکالت کرتے ہیں۔ ہر کوئی اندازہ لگا سکتا ہے کہ یہ رویہ اور کردار مسلم معاشرے کے لیے کس قدر غیر مددگار ہے۔

حقیقی اسلام کی تصویر پیش کرنے کی زیادہ ضرورت ہے۔ تاہم ہمیں یہ کبھی نہیں بھولنا چاہیے کہ ہمیں اپنے ہم وطنوں اور ان کے مذہب کے بارے میں اپنی معلومات اور تحقیقی سرگرمیوں میں اضافہ کرنا چاہیے تاکہ دوسرے مذاہب اور لوگوں کے بارے میں غلط فہمیوں کا ازالہ کیا جا سکے۔

مدارس کو سماجی اتحاد اور فرقہ وارانہ سالمیت پر کام کرنا چاہیے۔ اس کے لیے مدرسہ کے منتظمین کو چاہیے کہ وہ طلبہ کو لیکچر دینے کے لیے مذہبی ماہرین کو مدعو کریں۔ نیز، ہندومت پر بحث کرتے وقت سنسکرت زبان کے ماہر کو مدعو کیا جانا چاہیے کیونکہ صحیفے زیادہ تر اسی زبان میں دستیاب ہیں۔

ہمیں یہ بھی ذہن میں رکھنا چاہیے کہ نئی تعلیمی پالیسی (2020) نافذ ہو چکی ہے۔ اس پالیسی میں مذہبی تعلیم کا واضح طور پر ذکر نہیں ہے۔ تاہم اس پالیسی میں واضح طور پر کہا گیا ہے کہ اساتذہ کی تقرری کے وقت انڈولوجی یعنی ہندوستانی تہذیب اور اس کے مذہبی تنوع سے واقف امیدواروں کو ترجیح دی جائے۔اس تناظر میں مدارس کے علمائے کرام نصاب میں مذاہب کے مطالعہ کو شامل کرنے کے بارے میں سنجیدگی سے سوچتے ہیں۔

اسی طرح ہندوستان کی تہذیب اور اس کا متنوع اور تکثیری معاشرہ مطالبہ کرتا ہے کہ ہمیں مذاہب کی بہتر تفہیم کے لیے مکالمے اور رواداری کے درمیان رہنا چاہیے۔ مختلف تہذیبوں، مذاہب، رسوم و رواج اور روایات کا وسیع تناظر میں مطالعہ کرنا اور ان کے احترام کو یقینی بنانا ضروری ہے۔

ہندوستان کو باباؤں، سنتوں، صوفیاء کے مسکن کے طور پر جانا جاتا ہے جنہوں نے امن اور ہم آہنگی اور خیر سگالی کو یقینی بنانے کی ہر ممکن کوشش کی ہے۔ آج بھی ان کے روحانی افکار و نظریات ہندوستان کو اتحاد اور رواداری کا پیغام دے رہے ہیں۔ اگر مدارس مکالمے اور مذاہب کے مطالعہ کی راہ ہموار کرتے ہیں تو یہ ہم آہنگی اور امن کو مضبوط کرنے اور مضبوط کرنے میں ایک بڑا قدم ہوگا۔

ڈاکٹر ظفر درک قاسمی علی گڑھ میں مقیم، مصنف اور کالم نگار ہیں