ثاقب سلیم
"میں آپ کو مبارکباد دیتا ہوں کہ آپ نے اتنے کم وقت میں 14 یونینز کو کامیابی کے ساتھ منظم کر لیا ہے۔"
سردار ولبھ بھائی پٹیل نے یہ الفاظ پروفیسر عبدالباری کو ایک خط میں لکھے تھے۔
پروفیسر عبدالباری بہار سے تعلق رکھنے والے کانگریس کے ایک قد آور رہنما تھے اور 28 مارچ 1947 کو اپنی شہادت کے وقت ہندوستان کے مزدوروں اور محنت کشوں میں سب سے زیادہ مقبول لیڈر تھے۔
ایس۔ کے۔ سین اپنی کتاب "ورکنگ کلاس موومنٹس ان انڈیا: 1885-1975" میں لکھتے ہیں:
"بلاشبہ، باری ایک عظیم مزدور رہنما تھے، جن کی سب سے بڑی کامیابی نیچے سے مزدور تحریک کو مضبوط کرنا اور انتظامیہ سے رعایتیں حاصل کرنا تھی۔"
عدم تعاون تحریک کے دوران ڈاکٹر راجندر پرساد کے قریبی ساتھیوں میں شامل، پروفیسر عبدالباری کو بہار میں صنعتی مزدوروں کو منظم کرنے کی ذمہ داری دی گئی۔ وہ 1929 میں جمشید پور پہنچے، جو ایک اسٹیل پلانٹ کا شہر تھا، اور چند ہی ہفتوں میں ٹاٹا ٹن پلیٹ کمپنی کے صنعتی مزدوروں کی ہڑتال منظم کر دی۔
1929 سے 1937 تک باری کی توجہ جمشید پور اور بہار کے دیگر علاقوں کے درمیان منقسم رہی۔ 1937 میں، انہوں نے سبھاش چندر بوس سے جمشید پور میں مزدور یونین کی قیادت سنبھالی۔ مزدوروں میں ان کی مقبولیت مسلسل بڑھتی گئی اور ایک سال کے اندر اندر انہوں نے یونینز کو ایک بڑی قوت میں تبدیل کر دیا۔
1939 میں، کمپنیوں نے جمشید پور میں فرقہ وارانہ فسادات کرانے کے لیے ہندو اور مسلم گروہوں کو اسپانسر کرنے کی کوشش کی تاکہ مزدور تحریک میں دراڑ ڈالی جا سکے۔ لیکن مزدور یونین کی بروقت کارروائی نے عوام کو اس سازش سے آگاہ کر دیا، اور فساد زیادہ نقصان نہ پہنچا سکا۔
اسی سال، کانگریس ایک بحران سے دوچار ہوئی جب سبھاش چندر بوس کی قیادت میں سوشلسٹ اور گاندھی وادی ایک دوسرے کے آمنے سامنے آ گئے۔ پروفیسر عبدالباری مہاتما گاندھی کے گروپ کے ساتھ کھڑے رہے۔ ان کی کاوشوں کے باعث، جب بوس، جے پرکاش نرائن، سوامی ساہجانند اور دیگر نے جمشید پور میں مزدوروں پر اثر و رسوخ حاصل کرنے کی مہم چلائی، تب بھی مزدور یونین گاندھی کے دھڑے کے ساتھ رہی۔
1940 میں، جب مسلم لیگ نے محمد علی جناح کی قیادت میں ہندوستان کی تقسیم کا مطالبہ کیا، تو باری کو مسلمانوں میں ایک متحدہ ہندوستان کی اہمیت اجاگر کرنے کے لیے کانفرنسیں منعقد کرنے کی ذمہ داری دی گئی۔ انہوں نے بہار کے مختلف مسلم علاقوں میں "خدمت خانے" قائم کیے اور مسلم لیگ کے خلاف مہم چلائی۔
1942 میں جب بھارت چھوڑو تحریک کا آغاز ہوا تو باری کو بھی جیل بھیج دیا گیا۔ رہائی کے بعد، 1945 میں انہوں نے دوبارہ کوئلے کی کانوں کے مزدوروں، ریلوے مزدوروں، دھات کے کاریگروں اور کسانوں کو منظم کرنا شروع کیا اور انہیں کانگریس کے قومی دھارے سے جوڑ دیا۔ ان کا منصوبہ ان تمام طبقات کو آزادی کی جدوجہد کے لیے متحد کرنا تھا، جس پر اس وقت کی کانگریس قیادت، خاص طور پر راجندر پرساد کو مکمل اعتماد تھا۔ ان کا بنیادی مقصد مزدوروں میں سوشلسٹوں اور کمیونسٹوں کے اثر و رسوخ کو کم کرنا تھا۔
مئی 1946 تک، باری نے درج ذیل مزدور یونینز کو منظم کر لیا تھا:
سال1946 میں، انہوں نے مرکزی قیادت کو تجویز دی کہ ان تمام یونینز کو کانگریس کے تحت ایک جماعت میں ضم کر دیا جائے۔
مئی 1946 میں، باری نے سردار پٹیل کو لکھا:
"موجودہ کامیابی انتہائی حوصلہ افزا ہے اور مجھے پورا یقین ہے کہ اگر آپ کی حمایت اور ہمدردی حاصل ہو تو میں ہندوستان مزدور سیوک سنگھ(HMSS) کے تحت ایک انتہائی مضبوط آل انڈیا لیبر آرگنائزیشن قائم کر سکتا ہوں۔ یہ ہندوستان میں کسی بھی تنظیم کے برابر طاقتور ہوگی اور میں یقین دلاتا ہوں کہ آل انڈیا ٹریڈ یونین کانگریس اور آل انڈیا لیبر فیڈریشن جیسی تنظیموں کو بے اثر کر دوں گا۔ یہ محض میرا جذباتی بیان نہیں بلکہ ایک سوچی سمجھی رائے ہے کہ کانگریس، باوجود ان خامیوں کے جو اس پر عائد کی جاتی ہیں، سیاسی میدان میں طویل مدتی کام کرنے کے لیے سب سے بہتر ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ کانگریس نے کبھی بھی ہندوستان میں ٹریڈ یونینزم پر توجہ نہیں دی اور اسی وجہ سے ہم اس میدان میں پیچھے رہ گئے۔ اگر آپ اور آپ کے کچھ ساتھی کانگریس میں ٹریڈ یونینزم کو فروغ دینے کے لیے رائے عامہ ہموار کریں تو میں یقین سے کہہ سکتا ہوں کہ کانگریس بہت جلد ایک طاقتور مزدور تنظیم کو اپنے تحت لا سکتی ہے۔ میں آپ سے درخواست کرتا ہوں کہ مجھے کچھ رہنمائی فراہم کریں اور میں اسے مکمل کرنے کے قابل ہوں گا۔"
باری نے پٹیل سے درخواست کی کہ وہ پہلے آل انڈیاHMSS کانفرنس کے صدر بنیں۔ تاہم، گاندھی فسادات کو قابو میں رکھنے اور کابینہ مشن میں مصروف تھے، اس لیے یہ پیشکش مؤخر کر دی گئی۔یہ ایک المیہ ہے کہ 28 مارچ 1947 کو اس مزدور رہنما کو پٹنہ میں قتل کر دیا گیا۔ وہ اس وقت بہار پردیش کانگریس کمیٹی کے صدر تھے اور گاندھی سے ملاقات کے لیے جا رہے تھے۔
"ہریجن"، جو گاندھی کی ادارت میں شائع ہوتا تھا، نے ان کی موت پر تبصرہ کرتے ہوئے لکھا:
"(خدا) نے بہار کو ایک نہایت بہادر شخص کی عظیم خدمات سے محروم کر دیا، جو ایک فقیر دل انسان تھا۔"