معراج رانا

اردو میں مختصر کہانیوں کے مقابلے میں ناول زیادہ لکھے گئے یا لکھے جا رہے ہیں جنہیں فکری اور فنی لحاظ سے شاندار کہا جا سکتا ہے۔ اس کی کئی وجوہات ہو سکتی ہیں، جن میں سے ایک اہم وجہ موضوع کا نیاپن ہوسکتی ہے۔ ہم آہنگ ناولوں کے مطالعہ سے یہ تاثر ملتا ہے کہ افسانے کے تمام اصولوں کو بھلا کر موضوع کی بے ضابطگی کو اجاگر کرنے میں اپنی تخلیقی صلاحیتوں کو ضائع کر رہا ہے۔ اگر ہم عصر ناول نگار کو یاد ہو کہ اس کی پہلی ذمہ داری تخیل کی مدد سے کہانی کو ڈھالنا ہے۔ اسے اس طرح گھڑنا ہوگا کہ اس کے خیالات کو کرداروں کے عمل سے ظاہر کیا جاسکے۔

خالد جاوید کے علاوہ ہم آہنگ اردو کے منظر نامے میں بہت کم ایسے ناول نگار ہیں جو اس تخلیقی شعور سے پوری طرح واقف ہیں۔ طارق چھتاری آٹھ کی دہائی کے ایک نمائندہ افسانہ نگار ہیں جو ہمیشہ ہم جیسے قارئین کو اپنی سنجیدگی اور دیانتداری کی وجہ سے مائل کرتے ہیں۔ ’’آسمان منزل‘‘ ان کا پہلا ناول ہے جو حال ہی میں شائع ہوا ہے۔ یہ ناول بھی اتنا ہی حیرت انگیز طور پر قابل مطالعہ ہے جتنا کہ ان کے مختصر افسانے کے مجموعہ ’’باغ کا دروازہ‘‘ ہے۔ یہ ناول دراصل چند لوگوں پر مشتمل ایک خاندان کے عروج و زوال کی کہانی بیان کرتا ہے۔ یہ دلچسپ بات ہے کہ ناول کا عنوان ایک گھر کے نام (آسمان منزل) پر مبنی ہے۔

ہم جانتے ہیں کہ مکانات ہماری ثقافت میں ٹیکٹونک ہوتے ہیں نہ صرف اس لیے کہ وہ سکون کا مرکز ہیں بلکہ اس کی تفصیلات کی وجہ سے ہم لوگوں کے رہن سہن، ان کے آداب اور معاشی و سماجی حیثیت کو بھی جانتے ہیں۔ اردو میں قرۃ العین حیدر کو یہ اعزاز حاصل ہے کہ ان کے اکثر ناولوں میں گھر ایک مخصوص نام کے ساتھ موجود ہے جو اس کے مکینوں کی باطنی ثقافتی وابستگی کو روشن کرتا ہے۔ چھتاری کے اس ناول میں، دونوں گھروں کے درمیان ثقافتی تضاد نہ صرف ثقافتی تفاوت کی عکاسی کرتا ہے، بلکہ وقت کی تبدیلی کی وجہ سے افراد کی سماجی اور علمی اصلاح کو بھی بیان کرتا ہے۔

یہاں ایک گھر وہ ہے جس کے ساتھ مرکزی کردار کا ماضی وابستہ ہے اور دوسرا شہر کا وہ گھر ہے جو اس نے بڑے شوق سے بنایا تھا۔ ڈیوڈ لاج نے ہنری جیمز کے ناول کے بارے میں بہت اچھا لکھا ہے: "ایک ناول کا آغاز ایک دہلیز ہے، جس حقیقی دنیا کو ہم جس دنیا میں رہتے ہیں اس کو ناول نگار نے تصور کیا ہے"۔ ناول کے آغاز کے بارے میں لاج یہ بھی لکھتے ہیں کہ ناول نگار کو ناول کا پہلا جملہ لکھنے کے لیے اس وقت تک قلم نہیں اٹھانا چاہیے جب تک کہ ناول نگار کے ذہن میں پہلے جملے کی ساخت مکمل طور پر مکمل نہ ہو جائے۔ طارق کے ناول کا پہلا فقرہ اپنے آپ میں خودی اور تجسس کا فونٹ ہے۔

اسی لیے لاج پہلے جملے کو ناول کا دروازہ کہتے ہیں۔ "انہوں نے یہ گھر بڑے شوق سے بنایا تھا"۔ مذکورہ بالا جملے سے ناول شروع ہوتا ہے۔ یہ جملہ ہمیں متجسس کرتا ہے کہ گھر کو ولولے سے تعمیر کرنے کی کیا وجہ تھی؟ پھر دوسرا استفسار یہ پیدا ہوتا ہے کہ اس گھر کا مستقبل کیا ہو گا؟ اس لیے ناول کے اس پہلے جملے سے قاری کو ناول میں یکے بعد دیگرے رونما ہونے والے واقعات اور کرداروں کی اندرونی صورت حال کا علم ہوتا ہے۔ قاری کی یہ قربت آہستہ آہستہ اسے متبادل متن تخلیق کرنے پر مجبور کرتی ہے۔

اس کا مطلب یہ ہے کہ جب ناول میں کوئی واقعہ پیش آتا ہے، تو قاری کو اس واقعے کے متبادل اختتام کا تصور کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے، لیکن جب ناول نگار کی طرف سے متبادل اختتام پیش کیا جاتا ہے تو وہ نیلے رنگ سے شاندار بولٹ میں ہوتا ہے۔ آخر میں، یہ بالکل مختلف ہوتا۔ اس کی ایک خوشگوار مثال اس ناول میں نظر آتی ہے جب فسادیوں کا ایک بہت بڑا ہجوم مرکزی کردار کے نئے گھر "فلک پیما" اور اس میں رہنے والے تین دوسرے لوگوں پر افراتفری پھیلاتا ہے۔ یہاں اس متبادل اختتام کو جو قاری عذاب کے سبب کے لیے اکساتا ہے، مرکزی کردار کی بیٹی کے قول سے رد کر دیا گیا ہے۔

یعنی، جب وہ کہتی ہے کہ گریملن آس پاس کے لفنگے لڑکے نہیں تھے بلکہ متمول گھرانوں کے نوجوان تھے۔ طارق چھتاری کے ناول میں کئی ایسے واقعات ہیں جہاں قاری متبادل متن سے اپنے اوپر چڑھنے اور گرنے کا اندازہ لگاتا ہے۔ میرا محور مذہبی عقیدہ کی طرح ہے کہ ناول میں اس کے اظہار کی جادوئی طاقت موضوع کی نفاست سے زیادہ اہم ہے۔ اس کی ایک بڑی مثال شیکسپیئر کے ڈرامے ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ ان کے زیادہ تر ڈرامے تاریخی واقعات سے متعلق ہیں۔ یعنی وہ تخلیق نہیں کیے گئے، پھر بھی ان کے ڈراموں کے اظہار کے مقام کی وجہ سے ان کی فنی قدریں عالمگیر بن سکتی ہیں۔ طارق چھتاری کے ناول کی بہترین خوبی اس کا طرز تحریر ہے۔

ناول کی زبان اس قدر شستہ اور خوبصورت ہے کہ قاری لکھے ہوئے واقعے کو اپنی آنکھوں سے دیکھنے لگتا ہے۔ کچھ لوگوں کے لیے یہ ایک چھوٹی خوبی ہو سکتی ہے لیکن میرے لیے یہ ایک بہت بڑی خوبی ہے جو ایک معمولی واقعہ کو ایک اہم ناول میں بدل دیتی ہے۔