ساحل راجوی/نئی دہلی
یہ بہار کے نالندہ ضلع کے مرکز میں واقع ایک گاؤں ہے۔ گیلانی نام کا گاؤں، خطے میں گہری جڑی ہوئی فرقہ وارانہ ہم آہنگی کا مجسمہ ہے۔ ایران کے گیلان سے تعلق رکھنے والے ایک صوفی بزرگ حضرت شیخ عبدالقادر گیلانی کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لیے گاؤں کی تمام برادریوں کے لوگ فخر سے اپنے ناموں میں 'گیلانی' یا 'جیلانی' کا اضافہ کرتے ہیں یہ عنوان ہندو اور مسلمان دونوں استعمال کرتے ہیں اور یہ ان کی شناخت کی ایک طاقتور علامت ہے۔ عربی میں حرف "ج" موجود نہیں ہے، اس لیے لوگ انہیں "جیلانی" کہتے ہیں۔ اسی وجہ سے گاؤں کا پورا نام محی الدین پور گیلانی ہے۔ گیلانی کی ابتداء عراق میں گیلان کے اولیاء سے ہوئی (جہاں غوث اعظم شیخ عبدالقادر جیلانی کی ولادت ہوئی)۔ یہ اولیاء کرام گیلان سے ہندوستان ہجرت کر کے یہاں آباد ہوئے اور انہوں نے اسلام کی تبلیغی تعلیمات دیں۔
وقت گزرنے کے ساتھ یہ نام گاؤں کا حصہ بن گیا۔ حضرت عبدالقادر گیلانی کی تبلیغ پورے برصغیر میں پھیل گئی۔ چونکہ ان کی تعلیمات محبت، ہمدردی اور عاجزی پر مبنی تھیں اس نے معاشرے کے مختلف طبقات سے پیروکار حاصل کیے۔ ان کے ابتدائی پیروکاروں میں سے کچھ ہندوستان ہجرت کر گئے اور آہستہ آہستہ محی الدین پور گیلانی میں آباد ہو گئے۔ انہوں نے اپنی شناخت کے طور پر 'گیلانی' کنیت اختیار کی، جو اب گاؤں کی پہچان بن چکی ہے۔ بہار کے صوفی اسکالر سید امزاد حسین کے مطابق، "گیلانی کا اصل نام حضرت عبدالقادر گیلانی کی کنیت سے نکلا، تاہم وقت کے ساتھ ساتھ یہ گیلانی کے نام سے مشہور ہوا۔ یہ گاؤں دیوبندی عالم مولانا مناظر احسن گیلانی کی جائے پیدائش ہے، اور ایک بار حضرت ابوال یہاں۔ فرح واسطی کی اولاد میں صوفی بزرگ اور جنگجو حضرت سید احمد جزنیری کی کئی اولادیں تھیں۔
آج گاؤں میں مندر، مسجد اور مدرسہ ہے۔ یہ سب امن اور ہم آہنگی کا ثبوت ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ گیلانی گاؤں میں اب تک فرقہ وارانہ تشدد کا کوئی واقعہ درج نہیں ہوا ہے جو اس کے صحت مند اور اتحاد کے جذبے کا واضح ثبوت ہے۔ گیلانی میں مدرسہ اسلامیہ کے استاد، شاہنواز انور نے کہا کہ گاؤں میں کبھی منظر احسن گیلانی اور ایم ایم گیلانی جیسی قابل ذکر شخصیات تھیں۔ لیکن آج گاؤں میں بنیادی طور پر غریب اور کم آمدنی والے لوگ آباد ہیں، کیونکہ زیادہ تر تعلیم یافتہ اور ممتاز خاندان اب گاؤں چھوڑ چکے ہیں۔ منظر احسن گیلانی کے یہاں سے آنے کے باوجود اسلامی تعلیم گاؤں تک نہیں پہنچی۔ جب گاؤں والے حیدرآباد جاتے ہیں تو وہ اپنی شناخت منظر احسن گیلانی کے گاؤں سے کرتے ہیں کیونکہ وہ وہاں کے ایک مشہور شخص تھے۔ حاجی وجیہہ الدین گیلانی نے گاؤں میں مدرسہ اسلامیہ گیلانی کے قیام میں نمایاں کردار ادا کیا۔ گیلانی گاؤں کی ایک اندازے کے مطابق 5,0 آبادی ہے۔ ہندو بھی ہیں اور مسلمان بھی۔ ہر برادری فخر سے گیلانی کو اس کے نام کے ساتھ کنیت کے طور پر جوڑتی ہے، اور خطے کے اجتماعی ورثے پر زور دیتی ہے۔ یہ روایت انفرادی مذہب یا سماجی شناخت سے بالاتر ہے اور اتحاد کے گہرے احساس کو باندھتی ہے-
"ہمارا خاندان آزادی کے بعد سے اس گاؤں میں ہے۔ یہاں کے ہندو اور مسلمان محبت اور باہمی احترام سے رہتے ہیں، تمام تہوار ایک ساتھ مناتے ہیں۔ میں نے بچپن سے گاؤں والوں کو 'گیلانی' کنیت کے طور پر استعمال کرتے دیکھا ہے۔ باہر کے لوگ اکثر اس سے حیران ہوتے ہیں، لیکن ہمارے لیے یہ عنوان ہمارے ورثے کا ایک لازمی حصہ ہے، اور ہم اسے فخر کے ساتھ استعمال کرتے ہیں۔ گیلانی گاؤں کا طرز زندگی ثقافتی اور مذہبی طریقوں کا بہترین امتزاج ہے۔ وہ ہر تہوار بڑے جوش و خروش سے مناتے ہیں۔ عید، دیوالی، ہولی اور پوجا ایک ساتھ منائی جاتی ہیں۔ اس کے مندر اور مساجد گاؤں کے پرامن بقائے باہمی اور باہمی احترام کی علامت کے طور پر کھڑے ہیں۔ گاؤں کی تقریبات اور کسی بھی اجتماع میں، بزرگ اکثر اپنے آبائی اتحاد کی کہانیاں سناتے ہیں، جس سے نوجوان نسلوں کے درمیان ہم آہنگی کے ساتھ رہنے کی اہمیت کو تقویت ملتی ہے۔
عام طور پر استعمال ہونے والا کنیت "گیلانی" نہ صرف روایت کی علامت ہے بلکہ گاؤں والوں کی اجتماعی اقدار کی بھی عکاسی کرتا ہے۔ رہائشی اپنے ورثے اور ایک دوسرے سے تعلق کے احساس سے گاؤں کا نام اپنے ناموں کے ساتھ جوڑتے ہیں۔ گیلانی گاؤں نے کئی نامور شخصیات پیدا کیں۔ ان میں علماء، سرکاری اہلکار، انجینئر، ڈاکٹر اور مصنف شامل ہیں۔ گاؤں سائز میں چھوٹا ہو سکتا ہے، لیکن اس کا اثر اس کی سرحدوں سے بہت آگے تک پہنچ جاتا ہے۔ گیلانی کے بہت سے باشندوں نے نہ صرف ہندوستان میں بلکہ بیرون ملک بھی اپنے میدان میں ممتاز مقام حاصل کیا ہے، جہاں وہ اپنے منفرد اعزاز کو فخر کے ساتھ رکھتے ہیں۔ ان کی کامیابی کی کہانیاں گیلانی کے نوجوانوں کو اپنے ورثے کو لے کر کامیابی کی طرف بڑھنے کی ترغیب دیتی ہیں۔
(ساحل راجوی تصوف اور تاریخ کے ماہر اور ریسرچ اسکالر ہیں۔ وہ جامعہ ملیہ اسلامیہ کے سابق طالب علم ہیں)